29
	Анисимов Сергей Фёдорович	-22,5
	20.06.1922 Казань	Сов. Марксизм
		Портрет
	Нравственный прогресс и религия. М., 1965
	Ценности реальные и мнимые. М., 1970
	НТР и социально-этические проблемы. (В соавт.). М., 1977
	Формирование духовного мира человека и НТР. (В соавт.), М., 1977
	Мораль как сторона человеческой деятельности // Структура морали и личность. М., 1977
	Личность в ситуации морального конфликта // Личность: этические проблемы. М., 1979
	Мораль и поведение. М., 1979, 1985
	Методика преподавания этики в высшей школе. (В соавт.). М., 1980
	Единство морального сознания и поведения в нравственной культуре личности // Нравственная культура: Сущность. Содержание. Специфика. Вильнюс, 1981
	Роль нравственного просвещения в духовном формировании личности. М., 1981; Духовные ценности. М., 1988.
	Msu.ru
	специалист в области этики и социальной философии; д-р филос. наук, проф.
	Род. в Казани.
	Участник Великой Отечественной войны.
	Окончил филос. ф-т МГУ (1949).
	С 1958 - преп., ст. н.с„ доц., проф. филос. ф-та МГУ.
	Заведовал кафедрой этики (1970-1980), работал в качестве проф. кафедры исторического материализма того же ф-та (1980-1986).
	В наст. вр. - проф. кафедры этики филос. ф-та МГУ.
	Ряд работ А. издавался в ГДР, Чехословакии, Венгрии, Болгарии, Китае на соответствующих языках.
	Основное направление исследовательской работы - философия морали, прежде всего, - проблемы сущности морали, нормативной и аксиологической этики, соотношение морали и науки, морали и религии.
	В своих работах развивает концепцию, согласно которой моральность - не только "форма сознания", но и свойство всей человеческой деятельности; мораль - единственная опора и средоточие человеческой духовности: ни политика, ни право, ни религия, ни искусство, ни наука не могут претендовать на такую роль; "тайна" загадочной императивности морали заключена в закономерностях космической эволюции, мораль - иммунная система, предохраняющая от энтропийного распада человеческой личности.

Используются технологии uCoz